a penetración del narcotráfico en el corazón mismo del aparato del Estado, las denuncias y contradenuncias de corrupción, los exilios y autoexilios, los viajes al exterior del presidente sin tener una estrategia ni un equipo de relaciones internacionales, la desinstitucionalización pavorosa del Estado en todos sus niveles, el contrabando de oro; la truculenta historia de la treintena de maletas en Viru Viru; audios van, audios vienen, son parte de una maraña de sucesos que no han concluido y se irán reproduciendo e involucrando a más personajes. No son hechos anecdóticos ni aislados, son una forma de ser que forman parte de lo cotidiano.
Son eventos que copan la agenda pública nacional e impactan en la ciudadanía con una fuerza destructora que no está siendo sopesada adecuadamente. La moral del pueblo está por los suelos, sus creencias, costumbres y conductas son afectadas y aquello que era considerado como correcto ha dejado de serlo, los bolivianos transitan por terrenos fangosos y la coexistencia es cada vez más confusa y conflictiva.
La práctica extendida y sin freno del sicariato, atribuido al narcotráfico, ha cobrado y, probablemente, seguirá cobrando la vida de muchas personas. Esta forma de saldar cuentas, reemplaza la fuerza del Estado que debería ser el responsable de procesar a quienes presuntamente son culpables de la comisión de delitos. El Estado ha perdido esta condición, porque las instituciones, en particular, el sistema judicial, ha sido afectado en su capacidad de impartir justicia, en su seno se ha extendido la corrupción con la incursión de economías negras que inciden en sus decisiones y hasta han llegado a ser parte directa de su estructura.
El sicariato no solo tiene víctimas materiales, sino también víctimas morales que son afectadas en su diario vivir e impelidas a comportamientos difíciles de combatir.
Sus víctimas más notables son la democracia y la sociedad misma, cuyas bases se desmoronan sin freno alguno, la legitimidad de las instituciones, autoridades y políticos se pulveriza; los valores son ablandados por la naturalización de hechos delictivos, no hay día en el que la reputación del Estado, la credibilidad e integridad moral de los gobernantes y la estabilidad de la democracia no sea vapuleada.
Todas las señales están referidas al incumplimiento de las reglas de juego, los conflictos se reproducen sin cesar y se los enfrenta con paliativos, el poder político esta encaminado a sobrevivir sin un proyecto de largo aliento, las brutales agresiones a la convivencia pacífica de los bolivianos, es respondida con triquiñuelas legales que impiden conocer la verdad histórica de los hechos, jueces y fiscales siguen haciendo de las suyas, porque son los mismos que hicieron el trabajo sucio para la dictadura, salvo contadas excepciones.
La moral colectiva, profundamente herida, no tiene un correlato en el poder político que desmonte con energía las estructuras del crimen organizado instalado en el aparato del estado, proteja al ciudadano común, y sus valores y principios, no sean agredidos por prácticas delincuenciales. La reputación de los bolivianos está en duda.
Se ha instalado la suspicacia de todo y de todos, la confrontación de ideas ha sido reemplazada por el insulto y la agresión sin fundamento, se sospecha de medio mundo y el rumor se impone, mientras los autores de la comisión de graves delitos son tratados con guante blanco, en tales circunstancias la honestidad esta arrinconada y muchos ciudadanos prefieren guardar silencio y evitan asumir cualquier responsabilidad pública por temor a ser víctimas de una lucha desalmada, el adversario no es confrontado en sus ideas, es visto como enemigo y descalificado a través de operadores que lo linchan digitalmente con feroces elucubraciones.
El sicariato moral, conocido también como asesinato de reputación o violencia simbólica, esta presente en la vida de los bolivianos y sus consecuencias letales horadan su existencia.
El ánimo colectivo esta golpeado por los acontecimientos actuales que se desarrollan sin pausa, con decisiones políticas sin la reflexión necesaria y que prolongan innecesariamente la crisis política, social, económica y moral del estado.
Paradójicamente, el sicariato moral prevaleciente nos obliga a buscar soluciones imaginativas, vivir en estas condiciones de manera indefinida no es parte de la aspiración de ningún boliviano.
Las condiciones extremas de la crisis deben impulsar respuestas extremas, las medias tintas sustentan la ignominia, que es ajena a la necesidad de una construcción democrática.
Mientras más compleja es la realidad, más cerca está la salida.
Germán Gutiérrez Gantier es abogado y político.
El presente artículo de opinión es de responsabilidad del autor y no representa necesariamente la línea editorial de Datápolis.bo.
